Гаджи-Ганбар. Самое удивительное, что из двух моих ушей одно мне друг, другое - враг. Правое ухо кричит мне: затонувший пароход твой! А левое кричит: не верь, врёт и бессовестно врёт! Бат-бат бихур, нет рабатай ... Пусть будут целые те два сундука: в одном из них - лалы, в другом -жемчуга!.. Правое ухо говорит: что поделают сто тысяч лекарей против побитого судьбой? А левое ухо отвечает: не болтай вздора! Никакому ветру не загасить свечи, что зажжены десницей Всевышнего!.. Ах, эти твари так мне надоели! И не знаю, кому верить. Но Гаджи-Салману я всё-таки нанесу такой индийский удар!.. Так, Джаби, или не так?...
Джаби. Пусть все твои недуги перейдут ко мне3 и к моим детям, бедный мой господин!
Гаджи-Ганбар. Одна нога моя говорит: ведь море-то по колено. А другая - смеётся: ха-ха,- говорит, да море глубже бакинских нефтяных колодцев, и всяк, угодивший в него, не надейся на спасенье! Ступай и возвращайся, когда зайдёт луна! Бат-бат бихур, нет рабатай! Дожидайся, пока Исрафиль затрубит в трубу4 , а до тех пор мирно спи! (Продолжает, растягивая слова) Пароход. море. коконы. Гаджи-Салман. Гаджи-Ганбар.
Джаваир-ханум. А ты знаешь, отец, как поздно сейчас? Пойдём-ка спать! Пойдём, дорогой, я жизнь за тебя отдам! Пойдём, пожалей нас хоть немного!..
Гаджи-Ганбар. Пойдём, будем спать до той поры, пока Исрафиль не затрубит в трубу. (Подносит сложенные трубой руки к губам) Ду-у-у!.. Ах, братец Исрафиль, ду- у-у!.. Хоть умри, а я засну да так, чтоб больше не встать. Ду-у-у!..
Гаджи-Ганбар и Джаваир-ханум уходят.
Ашраф-бек. Не беспокойся, тётушка, Бог даст, Гаджи в несколько дней поправится. О разорении и вовсе забудь. Жизнь моя и состояние принадлежат вам. Я не допущу, чтобы вы ощущали нужду.
Дильбер-ханум. Да сохранит тебя Бог на радость нам!..
Ашраф-бек. Но больше всего огорчило меня поведение наших мусульман. Бедного человека провожали криками и улюлюканьем, что не приведи господь! Дикое невежественное племя!
Что вы можете сказать о героях пьесы на основе I действия?
Какое «горе» обрушилось на семью Гаджи-Ганбара?
Как писатель показывает отчаяние Гаджи-Ганбара? Что довело его до сумасшествия?
Каким предстаёт перед нами Ашраф-бек? Как он относится к своим родным?
После известия о разорении домочадцам Гаджи-Ганбара докучают кредиторы и осаждают его дом. Ашраф-бек расплачивается с долгами Гаджи-Ганбара и при этом осуждает невежество людей, которые, воспользовавшись горем семьи, «бегут не с утешением, а с топором в руке, чтобы разрушить его дом».
3 Пусть все твои недуги перейдут ко мне - народное выражение.
4 Исрафиль затрубит в трубу - согласно исламу, перед Страшным судом ангел Исрафиль затрубит в трубу и пробудит всех мёртвых.