Г.Зардаби показал нашему народу, как в условиях тяжелого национального угнетения сохранить свое национальное существование. Гасан-бек писал, что «каждый народ, желающий достичь национального прогресса, должен беречь две вещи. Одна из них - это язык, являющийся опорой народа, а другая - религия. Если потерять одну из них, народ будет сломлен. При потере же и второй народ стремительно смешается с другими народами и исчезнет».
Наш народ в условиях тяжелого колониального гнета всеми способами старался сохранить свою тюркскую идентичность, свой язык и религию.
Объясните влияние свободолюбивых идей на общественную мысль Азербайджана в XIX веке.
Одним из представителей творческой интеллигенции, сыгравших важную роль в развитии идеи «азербайджанства», был Джалил Мамедкулизаде. Издававшийся им журнал «Молла Насреддин» был рупором пропаганды этой идеи.
В своей статье «Азербайджан» Джалил Мамедкулизаде, отвечая на вопросы «Какой мой родной язык?», «Где находится Азербайджан?», возвысил понятие «Азербайджан» от названия территории до уровня национальной идеи.
Обсудите роль идеи «азербайджанства» в национально-освободительном движении.
Первое женское благотворительное общество в Азербайджане появилось в 1908 году. Инициатором создания этого женского общества была супруга выдающегося общественного деятеля Гасан-бека Зардаби Ханифа-ханум Меликова. Выросшая в аристократической семье, никогда не встречавшая в жизни проблем, Ханифа-ханум вынуждена была преодолевать тяжелые испытания на пути просвещения своего народа. Она обучала детей в собственной квартире, переводила с русского языка на азербайджанский и рассказывала им сказки. Ходила по домам, чтобы обучать женщин грамоте, письму и шитью, боролась за их права. В то же время Ханифа-ханум делала детям прививки. Она спасла от слепоты десятки людей в Зардобе.
На основе источника обсудите проблемы населения Северного Азербайджана и благотворительную деятельность Ханифы-ханум Меликовой.