Общественный образ жизни. Предполагается, что в результате трудовой деятельности человек перешел к общественному образу жизни. Жизнь в общине обеспечивала совместную защиту от врагов и создавала условия для облегчения охоты на животных. Люди, используя огонь, добытый при лесных пожарах, возникающих после извержения вулканов, начали питаться приготовленной на нем пищей. Употребление пищи, приготовленной на огне, привело к тому, что мощные жевательные мышцы обезьяноподобных предков человека, прикрепленные к теменному гребню, потеряли свое биологическое значение, и жевательный аппарат стал легче. Переход от растительной пищи к смешанной привел к укорочению кишечника.

В Индии в 1843 году у входа в логово волков был найден ребенок. Егс так и не смогли научить есть и говорить по-человечески. Он постоянно стремился убежать от людей, что ему и удалось в 1851 году. Исчезнув в джунглях, он больше не возвращался.

Возникновение речи. Общественный образ жизни вызывал необходимость совместной деятельности членов общины, обмена звуковыми сигналами. И в итоге возникла речь. Постепенное совершенствование процессов труда способствовало появлению членораздельной речи и развитию органов чувств. В результате человек начал воспринимать сигналы окружающего его мира как с помощью органов чувств (первичная сигнальная система), так и посредством речи (вторичная сигнальная система). Вследствие возникновения речи преобразовались гортань и ротовой аппарат, превратившись в орган речи.

Возникновение мышления. Речь способствовала усиленному развитию сознания и возникновению мышления. Взаимосвязь труда, речи и сознания обеспечила развитие общества. Если первая сигнальная система явилась причиной возникновения объективного мышления, то вторая сигнальная система привела к появлению абстрактного мышления. Наличие абстрактного мышления отличает человека от животных. Благодаря абстрактному мышлению человек способен рассуждать о вещах, не существующих в реальности.